Politiques de l’écriture

Résumé

Selon Barbey d’Aurevilly, la prose de Flaubert est celle d’un « casseur de pierres ». Comment comprendre la complicité ainsi dénoncée entre le style comme « manière absolue de voir les choses » et la banalité du geste ouvrier et de la prose démocratique? L’article cherche à répondre à ce paradoxe en revenant à la solidarité première dénoncée par Platon entre la démocratie et la lettre muette/bavarde. À partir de là se définit la littérarité, en tant qu’opération spécifique de l’écriture dans le partage du sensible qui structure l’ordre des activités humaines. La littérature, comme absolutisation de l’acte d’écrire, déliée des normes de la représentation, entre alors dans un rapport contradictoire de solidarité et de conflit avec le « désordre » de la littérarité démocratique. L’article propose, autour de Balzac, Flaubert et Mallarmé, quelques repères pour analyser cette configuration.

Mots-clés :

• Barbey,
• Balzac,
• Flaubert,
• Mallarmé,
• prose,
• poésie,
• écriture,
• littérature,
• représentation,
• démocratie,
• politique

Summary

In Barbey d'Autrevilly's view, Flaubert's prose is that of a "rock breaker". How do we understand the complicity thus denounced between style as "the ultimate way of seeing things", the banality of the activity of labour, and democratic prose? This article attempts to come to terms with this paradox by returning to the primary solidarity, denounced by Plato, between democracy and the silent/garrulous written word. On this basis, literariness (littérarité) defines itself as a specific operation of writing in the division of the sensible which structures the order of human activities. As the absolutization of the act of writing, literature undoes norms of representation, thereby entering into a contradictory relationship of solidarity and conflict with the "disorder" of democratic literariness. With reference to Balzac, Flaubert, and Mallarmé, this article offers a certain number of purchases from which to analyze this configuration.

Keywords:

• Barbey,
• Balzac,
• Flaubert,
• Mallarmé,
• prose,
• poetry,
• writing,
• literature,
• representation,
• democracy,
• politics

Resumen

Según, Barbey d'Aurevilly, la prosa de Flaubert es la de un «picapedrero». ¿Cómo comprender la complicidad denunciada así entre el estilo como «manera absoluta de ver las cosas» y la banalidad del gesto obrero y de la prosa democrática? El artículo busca responder a esta paradoja volviendo a la solidaridad primaria denunciada por Platón entre la democracia y la letra muda/habladora. A partir de ahí se define la literariedad como operación específica de la escritura, separada de lo sensible que estructura el orden de las actividades humanas. La literatura, como absolutización del acto de escribir, desligada de las normas de la representación, entra así en una relación contradictoria de solidaridad y de conflicto con el «desorden» de la literariedad democrática. El artículo propone, alrededor de Balzac, Flaubert y Mallarmé, algunas indicaciones para analizar esta configuración.

Palabras clave:

• Barbey,
• Balzac,
• Flaubert,
• Mallarmé,
• prosa,
• poesía,
• escritura,
• literatura,
• representación,
• democracia,
• política