Abstracts
Résumé
En pleine crise de la COVID-19, l’épreuve des confinements et la mise à distance d’autrui nous rappellent par défaut le rôle fondamental joué par les rites et les civilités dans nos relations. Cela prouve l’actualité des outils conceptuels légués par Erving Goffman. Appuyé de témoignages tirés d’une enquête et étayé par un cadre théorique issu de la microsociologie, cet article analyse les bouleversements introduits dans nos relations quotidiennes par la distanciation, les gestes barrières et le port généralisé du masque, œuvrant tous à « désacraliser » (en les déritualisant) les relations interpersonnelles.
Mots-clés :
- COVID-19,
- distanciation sociale,
- rites,
- civilités,
- engagement,
- pare-engagement,
- pratiques sociales,
- Erving Goffman
Abstract
In the midst of the COVID-19 crisis, the ordeal of lockdown and social distancing reminds us starkly of the fundamental role played by rituals and everyday civilities in our relationships. It also proves once again the relevance of the conceptual tools handed down to us by Erving Goffman. Supported by survey evidence and deploying the theoretical framework of microsociology, this article analyses the upheavals introduced into our daily relationships by social distancing, barrier gestures and the widespread use of face-masks, all of which work to ‘desacralize’ interpersonal relations by challenging their ritual underpinnings.
Keywords:
- COVID-19,
- social distancing,
- rituals,
- civilities,
- involvement,
- pare-involvement,
- social practices,
- Erving Goffman
Appendices
Bibliographie
- Anspach, M. R. (2002). A charge de revanche. Figures élémentaires de la réciprocité. Paris : Seuil.
- Cazeneuve, J et Sindzinge, N. (1990). Rite. Dans Encyclopaedia Universalis, Tome 19 (p.64-71). Paris : Universalis.
- Cefai, D. et Grdella, É. (2012). Comment analyser une situation selon le dernier Goffman ? De Frame Analysis à Forms of Talk (p.231-266). Dans D. Cefaï et L. Perreau (dir.), Erving Goffman et l'ordre de l'interaction. Paris : PUF
- Dufour, S. (2021). De la distanciation sociale à la déliaison religieuse. Dans P. Lardellier et R. Aracné (dir.), Rites et civilités à l’épreuve du Covid. Déritualiser et re-ritualiser en sociétés (post-)confinées (s.p)
- Centlivres, P., Hainard, J. (dir.). (1986). Les Rites de passages aujourd’hui. Dans Actes du colloque de Neuchâtel 1981. Neuchâtel : L’Age d’homme.
- Elias, N. (1977). La Civilisation des mœurs (P. Kamnitzer, trad.). Paris : Calmann-Lévy.
- Goffman, E. (1973). La mise en scène de la vie quotidienne. 1. Les rites d’interaction. (A. Accardo, trad.). Paris : Les Éditions de Minuit.
- Goffman, E. (1974). La mise en scène de la vie quotidienne. 2, Les relations en public. (A. Kihm, trad.). Paris : Les Éditions de Minuit.
- Goffman, E, (1974), Les Rites d’interaction. Paris : Les Éditions de Minuit.
- Goffman, E. (1988), Les moments et leurs hommes (Y. Winkin, trad.). Paris : Points.
- Goffman, E., (1991). Les Cadres de l’expérience. (I. Joseph, M. Dartevelle et P. Joseph, trad.). Paris : Les Éditions de Minuit.
- Hall, E. T. (1981). La Dimension cachée. (A. Petita, trad.). Paris : Seuil.
- Hocart, A. M. (2005). Au commencement était le rite. (M. Anspach et J. Lassègue, trad.). Paris :La Découverte/MAUSS.
- Joseph, I. (1998). Erving Goffman et la microsociologie. Paris : PUF.
- Lardellier, P.(dir.) (2015). Actualité d’Erving Goffman, de l’interaction à l’institution. Paris : L’Harmattan.
- Lardellier, P. (2019). Sur les traces du rite. L’institution rituelle de la société. Londres : ISTE.
- Lardellier P (dir.) (2021). Rites et civilités à l’épreuve de la Covid. Ritualiser et déritualiser en sociétés (post)confinées. Rome : Aracné.
- Le Breton, D. (2003). L’Interactionnisme symbolique. Paris : PUF.
- Le Breton, D. (2021). (s.t.) Dans P. Lardellier (dir.), Rites et civilités à l’épreuve du Covid. Déritualiser et re-ritualiser en sociétés (post-)confinée (s.p.). Rome : Aracné.
- Le Breton, D. (2020, 12 mai). Le port du masque défigure le lien social. Le Monde. Récupéré de https://www.lemonde.fr/idees/article/2020/05/11/coronavirus-le-port-du-masque-defigure-le-lien-social_6039261_3232.html
- Lévinas, E. (2007). Éthique et infini. Dialogues avec Philippe Nemo. Paris : Le Livre de Poche.
- Lévinas, E. (2007). Entre nous. Essais sur le penser-à-l’autre. Paris : Le Livre de Poche
- Mauss, M. (1923). Essai sur le don. Paris : PUF.
- Myerhoff, B G.. et Moore, S. F. (dir.) (1977), Secular Ritual. Assen/Amsterdam : Van Gorcum.
- Piette, A. (1993). Les Religiosités séculières. Paris ; PUF.
- Winkin, Y.(dir.). (1981). La nouvelle communication. (J.-P. Simon, D. Bansard, A. Cardoen et M.-C. Chiareri, trad.) Paris : Seuil.
- Winkin, Y. (1997), Anthropologie de la communication. Bruxelles : De Boeck.
- Winkin, Y. (2021). Sticky fingers : dimensions symboliques du gel hydroalcoolique. Dans P. Lardellier et R. Aracné (dir.), Rites et civilités à l’épreuve du Covid. Déritualiser et re-ritualiser en sociétés (post-)confinées (s.p).