Appendices
Bibliographie
- Aktouf, Omar (1989), Algérie, entre l’exil et la curée, Paris, L’Harmattan.
- Al-Hamadi, Hamid et Behija J. Muhammad (2009), « Pragmatics: Grice’s Conversational Maxims Violations in The Responses of Some Western Politicians », ADAB AL BASRA, vol. 50, p. 1-23.
- Al Wansharissi, Ahmed Ibn Yahia (1430), Al-mi’yar al-mu’arrab, wa l-djami’ al-mugharab ‘an fatawa ahl al- ‘ifriqya wa l-‘andalus wa l-magjhrib (1981) (La norme arabisée, et le recueil occidentalisé complet des édits religieux des gens d’Afrique, d’Andalousie et du Maghreb), Éditions des Affaires religieuses marocaines, Dar al-Maghrib al-’Islami.
- Arkoun, Mohamed (1988), Ouvertures sur l’islam, Paris, Jacques Grancher.
- Arkoun, Mohamed (2012), La construction humaine de l’islam. Entretiens avec Rachid Benzine et Jean-Louis Schlegel, Paris, Albin Michel.
- Arkoun, Mohamed (2019), L’Aspect réformiste dans l’oeuvre de Taha Hussein, Alger, Frantz Fanon.
- Badaoui, Ahmad, (1993), Mintarikh al-ilhad fi al islam (De l’histoire de l’athéisme en Islam), (1945), Égypte, Sina li-nachr.
- Bencheneb, Mohammed (2014), Mots turcs et persans dans le parler algérien, Thala Editions.
- Bensedira, Belkacem (2015), Dictionnaire français-arabe algérien, Alger, Éditions Dar Elkhettab.
- Caire, Guy (1974), « Idéologies du développement et développement de l’idéologie », Tiers-Monde, t. 15, no 57, p. 5-30.
- Camau, Michel (2005), L’autoritarisme dans le monde arabe, Autour de Michel Camau et Luiz martinez, Le Caire, CEDEJ - Égypte/Soudan.
- Chachou, Ibtissem (2013), La situation sociolinguistique de l’Algérie, Pratiques plurilingues et variétés à l’oeuvre, Paris, L’Harmattan.
- Chachou, Ibtissem (2016), Pour un plurilinguisme algérien intégré. Approches critiques et renouvellement épistémique, Paris, Riveneuve Éditions.
- Chachou, Ibtissem (2018), Sociolinguistique du Maghreb, Alger, Hibr Éditions.
- Chafiq, Mohammed, (1989), Lamha ‘an thalatha wa thalathin qarnan min tarikh al ‘amazighiyyin (Aperçu sur 33 siècles de l’histoire des Amazighs), Rabat, Éditions Dar al kalam.
- Chaker, Salem (1989), Berbères aujourd’hui, Paris, L’Harmattan.
- Colloque du Conseil Supérieur de la Langue Arabe, Alger, les 4 et 5 juin 2015, intitulé
(L’arabe standard et ses dialectes populaires, entre leur rapprochement et leur éducation).
- Coquet, Jean-Claude (1987), « Le fait et l’événement », Protée, vol. 15, no 3, p. 11.
- Coquet, Jean-Claude (1989), Le discours et son sujet, Paris, Kliensksiek.
- Djabiri, Mohammed Abed et Hanafi, Hassan (1990), Hiwar al-machriq wa l-maghrib (Dialogue entre le Machreq et le Maghreb), Éditions Al-Yawm as-Sabi’ et Dar Toubqal.
- Djabiri, Mohammed Abed (1990), « Al maghrib al-mu’asir, al khususiya wa lhuwiya… al hadatha wa tanmiya » ; « As-siyasat at-ta’limiya fi aqtar al maghrib al ‘arabi », Oman, Éditions Muntada al fikr al ‘arabi.
- Djabiri, Mohammed Abed (1988), Le Maghreb contemporain, la spécificité et l’identité… La modernité et le développement, Casablanca, Éditions Mu’asasat Banchara li tibâ’a.
- Dourari, Abderrezak (dir.) (2011), Tamazight dans le système éducatif algérien, problématique d’aménagement, Alger, Éditions ENAG.
- Dourari, Abderrezak (2016), « Managing Cultural Diversity: Multiculturalism and Citizenship in America and Algeria », American multiculturalism in context: Views from at Home and Abroad, Cambridge scholars publishing, p. 491-506.
- Dourari, Abderrezak (dir.) (2016), La dictionairique des langues de moindre diffusion, le cas de tamazight, Alger, Office des publications universitaires.
- Dourari, Abderrezak (2019), « L’officialisation de Tamazight en Algérie : implications sociolinguistiques et politiques », L’Algérie au présent, Paris, IRMC Karthala.
- Dourari, Abderrezak (2008), « Choix épistémologiques et profil sociolinguistique : un problème d’adéquation ? », Insaniyat, Centre de Recherche en Anthropologie Sociale et Culturelle (CRASC), no 39-40, p. 719-738.
- Dourari, Abderrezak (2018), « Du multilinguisme au multiculturalisme ou les interconnexions entre la sociolinguistique et la philosophie politique », Langues et sociétés au Maroc, mélanges en hommage au professeur Ahmed Boukous, coordination Boukhris, Fatima, El Houssein, El Moudhahid et Benni, Said, IRCAM, p. 413-432.
- Dourari, Abderrezak (2021), « Effacer Yenayer au nom de l’Islam est un génocide culturel », Algérie-cultures.com, Journal électronique d’information culturelle et de débat, page consultée le 14 janvier 2021 : https://algeriecultures.com/category/actualite-culturelle/.
- Dourari, Abderrezak (2014), « Hétéronomie du champ du savoir et effondrement du système éducatif algérien », Repenser l’université algérienne, Alger, Arak Éditions.
- Dourari, Abderrezak (1997), « Plurilinguisme et unité nationale », Laroussi, Foued, Plurilinguisme et identités au Maghreb, no 23, Rouen, PUR.
- Dourari, Abderrezak (2002), Culture nationale et culture populaires en Algérie, Paris, L’Harmattan.
- Dourari, Abderrezak (2012), « Pluralisme et unité linguistique en Algérie : une question au concept d’interculturalité », Synergies Pays germanophones, no 5, p. 73-89.
- Dourari, Abderrezak (2004), Les malaises de la société algérienne, crise de langue(s) et crise d’identité, Alger, Casbah.
- Dourari, Abderrezak (2022), Penser les langues en Algérie, Alger, Frantz Fanon.
- Dourari, Abderrezak (dir.), Timsal n Tamazight, Edition CNPLET/MEN, no 6/2015, no 7/2016, no 8/2017.
- Dourari, Abderrezak (2018), Timsal n Tamazight, Revue scientifique, no 9, Ed. CNPLET/MEN, décembre.
- Dourari, Abderrezak (1993), Dialogue entre le Machreq et le Maghreb. Le discours idéologique arabe contemporain, Thèse de doctorat de l’université de la Sorbonne, Paris.
- Elimam, Abdou (2020), Après tamazight, la darija, Alger, Frantz Fanon.
- Ennaji, Moha (2014), Multicuturalism and Democracy in North Africa, Aftermath of the Arab Spring, Routledge.
- Fishman, Joshua A. (1971), Sociolinguistique, Paris, Nathan.
- Garon, Lise (1990), « Vers un concept opératoire de l’idéologie », Linguistica communicatio, Revue internationale de linguistique générale, vol. II, no 2, p. 59-69.
- Ghalioun, Burhan (1991), « Le Malaise arabe : l’État contre la nation », Paris, L’Harmattan.
- Greimas, Algirdas et Courtés, Joseph (1979), Sémiotique, Dictionnaire raisonné de la Théorie du Langage, Paris, Hachette.
- Guerrid, Djamel (2007), L’exception algérienne : la modernisation à l’épreuve de la société, Alger, Casbah
- Guerrid, Djamel (2014), Repenser l’université algérienne, Alger, Arak Éditions.
- Hagège, Claude (2002), Halte à la mort des langues, Paris, Odile Jacob.
- Ḥasan, Ḥanafi et Al-Ghazālī, Abū Ḥāmid (1987), « Mysticisme et développement : un dialogue entre la “Vivification des sciences de la foi” (Iḥyâ’ ʿulûm al-dîn) de Ghazâlî et une “Vivification des sciences du monde” (Iḥyâ’ ʿulûm al-dunya) ? », Ghazâlî, la raison et le miracle, Paris, Maisonneuve et Larose, p. 181-182.
- Ibn Al-Athir al-Djazari, (1963), al kamil fi tarikh, Beyrouth, Ed. Beyt al Afkar, PDF créé en 2009.
- Ibn Faris, Ahmad (1963), Aṣ-Ṣāḥibī fī fiqh alluġa wa-sunan al-ʻarab fī kalāmihā, Bairut Muʼassasat A. Badrān.
- Khaled, Karim (2019), Les intellectuels algériens : exode et formes d’engagement, Alger, Frantz Fanon.
- Khosrokhavar, Farhad (1997), « Le clergé iranien et la révolution islamique en Iran », Alger, Naqd, Revue d’études et de critique sociale, no 10, p. 29-56.
- Laroui, Abdallah (1982), L’histoire du Maghreb. Un essai de synthèse, Paris, François Maspero.
- Martinich, Aloysius Patrick (1980), « Conversational Maxims and Some Philosophical Problems », The Philosophical Quaterly, vol. 30, no 120, juillet 1980, p. 215-228.
- Maysara al-Matghari (2020), Wikipédia, l’encyclopédie libre, page consultée le 14 novembre 2020 : http://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Maysara_al-Matghari&oldid=176593300.
- Mgherfaoui, Khalil, Chekayri, Abdellah, et Mabrour, Khalil (2017), (Dictionnaire du darija marocain), Éditions Fondation Zakoura Éducation.
- Montserrat Benitez, Fernandez (2006), « Approche sur la politique linguistique au Maroc depuis l’indépendance », Estudios de dialectologia norteafricana y andalus/10, p. 109-120.
- Moukrim, Samira (2010), Morphosyntaxe et sémantique (berbère tamazight, français, arabe) : ESLO-LCO, Thèse de doctorat de l’Université d’Orléans, France.
- Nouayri, Chihab ad-Din, Nihayat al-’arab fi funun al-adab, T24, PDF, Dar al-Kutub al-‘ilmiya, Beyrouth, Liban.
- Phipps, Alison (2019), Decolonizing Multilingualism: Struggles to Decreate, U.K., Multilingual Matters.
- Ricoeur, Paul (1990), Soi-même comme un autre, Paris, Éditions du Seuil.
- Rousseau, Jean-Jacques (1762), Du contrat social ou principes du droit politique, 1re édition, Amsterdam.
- Roussillon, Alain (1991), « Quelles sciences sociales rêvées dans/sur le monde arabe », Peuples méditerranéens, no 54-55, janvier-juin 1991.
- Roy, Olivier (2012), La sainte ignorance. Le temps de la religion sans culture, Paris, Éditions du Seuil.
- Sbaa, Rabeh (2013), L’Algérie et la langue française, ou l’altérité en partage, Paris, Publibook.
- Schroeter, Daniel (2002), The Sultan’s Jews: Morroco and the Sephardi World., Palo Alto, Stanford University.
- Sledziewski, Elisabeth, Montlibert, Christian (de), et Frank, Rainer (1994), Image de soi, image de l’autre. La France et l’Allemagne en miroir : chantier de recherche, Strasbourg, Presses universitaires de Strasbourg.
- Taleb Ibrahimi, Khaoula (1995), Les Algériens et leur(s) langue (s), Alger, Éditions Dar el-Hikma.
- Wyrtzen, Jonathan (2014), « Colonial legacies, national identity, and challenges for multiculturalism in the contemporary Maghreb », Ennaji, Moha (dir.), Multiculturalism and Democracy in North Africa, Aftermath of the Arab Spring, Londres et New York, Routeledge.
(L’arabe standard et ses dialectes populaires, entre leur rapprochement et leur éducation).