Abstracts
Résumé
Partant du principe que le colonialisme québécois ne peut être dissocié de la longue histoire de la participation du Québec à l’impérialisme global, à la confluence des impérialismes français, britannique et canadien et de l'impérialisme culturel catholique, cet article analyse les efforts déployés par les évêques du Nord-Ouest canadien afin de fonder des écoles et des établissements de prise en charge des enfants autochtones grâce au financement international. À travers l’étude des mécanismes bureaucratiques permettant aux évêques de Saint-Boniface et de Saint-Albert de recevoir des fonds de l'Œuvre de la Sainte-Enfance et de créer une Quête annuelle au Québec pour les écoles du Nord-Ouest, il permet de complexifier notre rapport aux structures internationales du missionnariat catholique et du colonialisme canadien-français. En exposant les modalités de dotation des institutions catholiques de régulation sociale destinées aux enfants autochtones mises en place au XIXe siècle, nos recherches montrent également l’importance des structures internationales du financement des missions du Nord-Ouest, et témoignent d’une dimension spécifique du rapport québécois envers le colonialisme catholique. Enfin, les deux études de cas présentées contribuent à mieux comprendre le rôle du missionnariat catholique et du colonialisme québécois dans la généalogie des pensionnats pour autochtone au Canada.
Mots-clés :
- Missionnaires,
- financement international,
- Œuvre de la Sainte-Enfance,
- enfants,
- Autochtones,
- Quête des écoles du Nord-Ouest,
- colonialisme québécois,
- pensionnats.
Abstract
Québécois colonialism cannot be disassociated from its long history of participation in French, British, Canadian and Catholic global imperial systems. Rooted in this premise, this article analyzes efforts to found schools and other establishments for Indigenous children undertaken by bishops in the Northwest Territories supported by international funding. Through the study of bureaucratic mechanisms that permitted bishops in Saint-Boniface and Saint-Albert to receive funds from the Association of the Holy Childhood and to establish an annual collection in Québec for schools in the Northwest Territories, the article complicates our understanding of the relationship between international structures of Catholic missions and French-Canadian colonialism. By outlining funding methods for Catholic social welfare institutions for Indigenous children established in the nineteenth century, this research demonstrates the importance of international funding structures for missions in the Northwest Territories and shows how they were influenced by the particular nature of Québec’s relationship to Catholic colonialism. The two case studies presented contribute to a better understanding of the role of Catholic missions and Québécois colonialism in the history of Indigenous residential schools in Canada.
Keywords:
- Missionaries,
- international funding,
- Association of the Holy Childhood,
- children,
- Indigenous people,
- Northwest Territories,
- Québécois colonialism,
- residential schools
