Documenter la relocalisation forcée d’une communauté innue (Québec) Ambiguïtés et complexité des liens entre sources orales et archives officielles Documenting an Innu’s Community Forced Relocation (Quebec) Ambiguities and Complex Links Between Oral Sources and Official Archives Documentar la relocalización forzada de una comunidad innu (Quebec) Ambigüedades y complejidades de las relaciones entre fuentes orales y archivos oficiales

Résumé

Dans cet article, nous présenterons l’histoire de la relocalisation forcée d’une communauté innue (Pakua-Shipi, Saint-Augustin, Québec) qui a débuté dans les années 1950, avec des regroupements basés sur des stratégies matrimoniales, et qui s’est achevée dans les années 1970, avec la construction de nouvelles maisons. Cette recherche collaborative, entamée en 2011 avec la communauté de Pakua-Shipi, a pour objectif de documenter les événements entourant ce projet de relocalisation, mais aussi le rôle des principaux acteurs engagés dans ce processus, soit des agents du ministère des Affaires indiennes, des missionnaires Oblats et des Innus. Alors que la méthode du storytelling a mis en valeur le point de vue et l’expérience des aînés ayant vécu les événements, le travail en archives a donné un nouvel éclairage aux sources orales en révélant les motivations et le rôle ambigu des autorités politiques et religieuses. Nous proposons trois objectifs d’analyse et de réflexion : 1) documenter les cinq séquences de la relocalisation, soit la préparation, la déportation, les conditions d’arrivée dans la communauté d’accueil (Unamen Shipu, La Romaine) et les voyages retours ; 2) comprendre les rôles respectifs des agents fédéraux et du missionnaire Alexis Joveneau (o.m.i.) ; 3) analyser les liens entre récits innus et correspondances officielles, dont la compréhension nous apparaît indispensable à la reconstitution de l’expérience coloniale.

Mots-clés :

• Jérôme,
• Bacon,
• Lalo,
• Mark,
• relocalisation,
• histoire orale,
• archives,
• récits,
• Innu

Abstract

In this article, we present the history of a forced relocation of an Innu community (Pakua-Shipi, Saint-Augustin, Quebec) that began in the 1950s with groupings based on matrimonial strategies and ended in the 1970s with the construction of new homes. This collaborative research, begun in 2011 with the Pakua-Shipi community, aims to document the events surrounding this relocation project, as well as the roles of the key players involved in the process: agents from the Ministry of Indian Affairs, oblate missionaries, and Innu. While the storytelling method highlighted the point of view and experience of the elders who lived through the events, the archival work shed new light on the oral sources, revealing the motivations and ambiguous role of the political and religious authorities. We propose three objectives of analysis and reflection: 1) documenting the five sequences of relocation, i.e., preparation, deportation, conditions of arrival in the host community (Unamen Shipu, La Romaine) and return journeys; 2) understanding the respective roles of federal agents and missionary Alexis Joveneau (o.m.i.); 3) analyzing the links between Innu oral accounts and official correspondence letters, which we believe are essential to the reconstruction of the colonial experience.

Keywords:

• Jérôme,
• Bacon,
• Lalo,
• Mark,
• relocalisation,
• oral history,
• archives,
• storytelling,
• Innu

Resumen

En este artículo, presentamos la historia de la relocalización forzada de una comunidad innu (Pakua-Shipi, San Agustín, Quebec) que se inició en los años 1950 con los reagrupamientos basados en las estrategias matrimoniales, y que se terminó en los años 1970 con la construcción de nuevas habitaciones. Esta investigación colaborativa, iniciada en 2011 con la comunidad de Pakua-Shipi, tiene como objetivo documentar los eventos en torno a este proyecto de relocalización, así como el rol de los principales actores que participaron en dicho proceso, es decir los agentes del ministerio de Asuntos indígenas, los misioneros Oblatos y los Innus. Mientras que el método del storytelling ha destacado el punto de vista y la experiencia de los ancianos que vivieron dichos eventos, el trabajo en los archivos ha arrojado una nueva luz sobre las fuentes orales, revelando los motivos y el rol ambiguo de las autoridades políticas y religiosas. Nos proponemos tres objetivos para el análisis y la reflexión: 1) documentar las cinco secuencias de la relocalización, es decir, la preparación, la deportación, las condiciones de llegada a la comunidad receptora (Unamen Shipu, La Romaine) y los viajes de regreso; 2) comprender los roles respectivos de los agentes federales y del misionero Alexis Joveneau (o.m.i.); 3) analizar las ligas entre las narraciones innus y las cartas de correspondencia oficiales, cuya comprensión nos parece indispensable para la reconstitución de la experiencia colonial.

Palabras clave:

• Jérôme,
• Bacon,
• Lalo,
• Mark,
• relocalización,
• historia oral,
• archivos,
• narraciones,
• Innu