Frontières morales et catégories culturelles Penser la spiritualité au prisme de la conversion au christianisme des Népalo-bhoutanais

Résumé

Si les Népalo-bhoutanais convertis au christianisme auprès de qui j’ai mené mes recherches doctorales dans la région de Saint-Jérôme, au Québec, n’ont pas recours au terme « spiritualité », il est néanmoins possible d’observer le « travail des frontières morales permettant de créer des statuts comparatifs sur la base de qualités jugées vertueuses » (Ammerman 2013, 275) dans les discours entourant leur conversion. Ce travail s’observe au coeur des interactions dans les camps de réfugiés où ils ont séjourné au Népal, ainsi qu’au Québec. La conversion au christianisme s’accompagne d’une série de discours, de la part des hindous, des chrétiens et des agents ayant facilité la relocalisation des réfugiés au Québec. Bien que ces discours semblent suivre généralement les contours des catégories définies par Ammerman dans son étude de la spiritualité, des nuances doivent être apportées quant aux discours éthiques qui s’élaborent autour de la conversion et de l’appartenance à un groupe de convertis.

Mots-clés :

• conversion,
• Népalo-bhoutanais,
• christianisme,
• Népal,
• spiritualité

Abstract

If the Christianized Nepali-Bhutanese among whom I conducted my doctoral studies in the region of Saint-Jérôme, Quebec, do not have recourse to the term “spirituality,” it is nevertheless possible to observe that “people are engaged in moral boundary work (…) setting out distinctions that allow status comparisons based on qualities judged as virtuous” (Ammerman 2013, 275) in the narrative surrounding their conversion. This work can be observed at the forefront of interactions in the refugee camps where they stayed in Nepal and in Quebec. The conversion to Christianity is accompanied by a series of discourses by Hindus, Christians, and the agents who helped resettle the refugees in Quebec. Although these discourses generally seem to follow the contours of categories defined by Ammerman in her study of spirituality, a nuanced approach must be taken with respect to ethical discourses that develop around conversion and belonging to a group of converts.

Keywords:

• conversion,
• Nepali-Bhutanes,
• Christianity,
• Nepal,
• spirituality